* « أن تضلّ » من قوله تعالى : أن تضلّ إحداهما البقرة / 282 قرأ « حمزة » « إن تضل » بكسر الهمزة ، على أنّ « إن » شرطية ، و « تضل » مجزوم بها ، وهي فعل الشرط ، وفتحت اللام للإدغام تخفيفا . وقرأ الباقون « أن تضل » بفتح الهمزة ، على أنّ « أن » مصدرية ، و « تضل » منصوب بها وفتحة اللام حينئذ فتحة إعراب « 1 » جاء في « المفردات » : « الضلال » : « العدول عن الطريق المستقيم ، ويضاده « الهداية » قال تعالى : فمن اهتدى فإنما يهتدى لنفسه ومن ضلّ فإنما يضل عليها « 2 » . ويقال : الضلال لكل عدول عن المنهج عمدا كان ، أو سهوا ، يسيرا كان أو كثيرا « 3 » .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : وكسر أن تضل فز انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 446 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 320 وحجة القراءات ص 150 ، والحجة في القراءات السبع ص 104 ( 2 ) سورة يونس / 108 . ( 3 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « ضل » ص 297 .